粵商有著吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)，通過(guò)自身不懈的努力，創(chuàng)造出獨(dú)特的南粵文明和粵商文化。特別是二十世紀(jì)80年代中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，粵商憑借特殊的地域和政策優(yōu)勢(shì)，加上聰明才智，迅速成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)跑者。

粵商作為近、現(xiàn)代中國(guó)商界的后起之秀，面對(duì)21世紀(jì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的不斷變化，以與時(shí)俱進(jìn)、博采眾長(zhǎng)的廣闊胸襟，傾力打造新粵商精神，推動(dòng)了廣東乃至中國(guó)商界健康、快速、和諧發(fā)展。

嶺南是中國(guó)分布最廣、情況最復(fù)雜的地區(qū)，廣東民系包括廣府民系、潮汕民系，客家民系、雷州民系、高涼民系^[14]，都以嶺南為居地。在歷史發(fā)展長(zhǎng)河，他們創(chuàng)造了獨(dú)具一格的嶺南文化及各個(gè)亞文化，即廣府文化、客家文化、潮汕文化、雷州文化、高涼文化^[15][16]，各有自己文化特質(zhì)和風(fēng)格，在各個(gè)層面上表現(xiàn)出鮮明的文化區(qū)域差異，使所在地區(qū)形成不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)面貌，也是制約當(dāng)?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展的一個(gè)重要因素?；浬涛幕瘜?shí)際上是四塊：廣府文化、客家文化、潮汕文化和雷州文化。

廣府人精明開(kāi)放，勇于冒險(xiǎn)，接受新事物快，商業(yè)頭腦發(fā)達(dá)。廣府民系，指口語(yǔ)中的u201c廣府人u201d，指的是廣東省廣州府地區(qū)使用粵方言的漢族居民，具體范圍是以珠江三角洲為中心以及香港、澳門(mén)，和其周邊的粵西、粵北部分地區(qū)，海外分布于歐美、澳州、紐西蘭、東南亞等地區(qū)，以粵語(yǔ)（廣東話或稱廣府話，俗稱白話）為母語(yǔ)，以珠璣巷同遷的漢人為民系認(rèn)同，有著自己獨(dú)特文化嶺南文化、廣府文化、粵式飲食、語(yǔ)言、風(fēng)俗和建筑風(fēng)格的漢族民系。廣府商會(huì)u201c廣東省廣府人珠璣巷后裔海外聯(lián)誼會(huì)u201d。他們具有性格開(kāi)放，樂(lè)于接受新事物，商品意識(shí)重，務(wù)實(shí)、精明、敢干、敢于創(chuàng)新等特點(diǎn)。

廣府代表人物：唐廷樞、徐潤(rùn)、馬應(yīng)彪、鄭觀應(yīng)、陳啟沅、薛廣森、簡(jiǎn)照南、簡(jiǎn)玉階、唐廷桂、莫仕揚(yáng)、莫干生、伍秉鑒、盧觀恒、梁經(jīng)國(guó)、吳健彰、陳芳、盧九、郭樂(lè)、蔡昌、李敏周、黃煥南、吳麟書(shū)、梁炎卿、李煜堂、方舉贊、鄭伯昭、陳炳謙、曾煥堂、霍英東、霍震霆、李兆基、鄭裕彤、鄭家純、楊惠妍、楊國(guó)強(qiáng)、何享健、何劍鋒、梁慶德、梁昭賢、張勁、朱江洪、郭得勝、鄺肖卿、郭炳湘、郭基俊、郭炳聯(lián)、郭炳江、李文達(dá)、呂志和、羅家寶、何鴻燊、何超瓊、何猷龍、梁紹鴻、梁顯利、梁安琪、李德義、朱李月華、鄧耀、陳譚慶芬、陳曾熙、陳啟宗、陳樂(lè)宗、馬萬(wàn)祺、胡應(yīng)湘、羅定邦、羅樂(lè)風(fēng)、羅肇唐、陳瑞球、方潤(rùn)華、梁乃鵬、蒙民偉、李東海、羅德丞、李福善、利國(guó)偉、楊鐵梁、毛鈞年、許仕仁、李國(guó)寶、鐘士元、李國(guó)能、任志剛、馮國(guó)經(jīng)、梁智鴻、曾俊華、唐星樵、劉焯華、崔德祺、何賢、何厚鏵、崔世安、崔世昌、陳永棋、鄭海泉、施祖祥、袁武、鄭漢鈞、譚惠珠、陳祖澤、何佐芝、黃乾亨、曾鈺成、潘宗光、許淇安、任關(guān)佩英、葉劉淑儀、周梁淑怡、王志東、張志東、鄧裕強(qiáng)、香植球、張瑜平、葉志成、李祖澤、王華生、陳鴻道、蔡達(dá)標(biāo)、王賜豪、馮國(guó)綸、霍震寰、葉漢、伍步剛、伍步高、利孝和、利定昌、蔡冠深、李思廉、張力、翟美卿、蘇志剛、黃文仔、郭梓文、陳卓林、王錦輝、蔡建中、王國(guó)強(qiáng)、鄧崇光、羅啟仁、葉劍波、梁麟、李惠文、孫秉樞、李家杰、李家誠(chéng)、李兆楠、胡兆熾、馮景禧、何善衡、林炳炎、鄭志剛、陳澤富、陳國(guó)強(qiáng)、伍淑清、伍舜德、黃乾亨、黃笏南、黃英豪、蔡繼有、謝瑞麟、伍宜孫、梁球琚、簡(jiǎn)東浦、周君廉、李華文、胡漢輝、周永泰家族、何啟東家族、利希慎家族、李佩材家族、盧礎(chǔ)其、黃偉常、李興浩、岑釗雄、李一萍、葉德林、李旭亮、李朝旺、潘皓炫、黃炳均、古潤(rùn)金、岑松江、霍熾昌、黃聯(lián)禧、孔健岷、彭磷基、龐康、黎經(jīng)華、潘葉江、鄧穎忠、區(qū)炳文、梁家榮、袁旭培、周永成、楊樹(shù)坪

潮汕人是指在廣東最東端，包括潮州、汕頭、揭陽(yáng)、汕尾地區(qū)的人。潮汕臨海，大多從事商貿(mào)活動(dòng)，其僑居地區(qū)分布40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，主要集中東南亞，被稱為u201c東方猶太人u201d，他們特別善于經(jīng)營(yíng)，富有創(chuàng)業(yè)精神，老鄉(xiāng)認(rèn)同感極強(qiáng)。潮汕也不單指u201c潮汕地區(qū)u201d這一概念，因?yàn)閡201c有潮水的地方就有潮人u201d，潮汕人愛(ài)行闖天下的個(gè)性使潮人遍及五湖四海，故有u201c三潮汕u201d說(shuō)，即u201c本土一個(gè)潮汕，海外一個(gè)潮汕，海內(nèi)又一潮汕u201d，而恰巧三個(gè)潮汕的人口也都在一千萬(wàn)左右，但無(wú)論幾個(gè)潮汕，本土潮汕始終是數(shù)千萬(wàn)潮人根的所在，夢(mèng)的歸宿，而海內(nèi)外難以計(jì)數(shù)的潮州會(huì)館（同鄉(xiāng)會(huì)）正是連結(jié)這一血濃于水的親情的驛站。^{[1][2][3][4][9][17]}

潮商代表人物：李嘉誠(chéng)、莊世平、張弼士、林百欣、黃光裕、黃茂如、黃俊欽、謝慧如、馬化騰、謝國(guó)民、朱孟依、周澤榮、李澤楷、施少斌、朱樹(shù)豪、楊受成、陳漢士、鄭桂泉、張利鈿、黃世再、劉鑾雄、黃楚龍、姚文琛、蔡?hào)|青、林連登、吳開(kāi)松、陳凱旋、劉紹喜、鄭鐘南、蔡志明、林建名、林建岳、柯為湘、陳弼臣、陳有慶、陳有漢、鄭午樓、羅文正、劉建吉、周光明、陳順源、黃擎天、黃海慶、羅鷹石、張靜君、姚振華

客家人尊師重文，宗族觀念強(qiáng)，其經(jīng)商以吃苦耐勞著稱?？图胰朔植加趶V東、江西、福建、臺(tái)灣、廣西、湖南、四川、海南、貴州等地。客家先民來(lái)自中原，為逃避戰(zhàn)亂遷徙過(guò)來(lái)?？图胰俗钪厝后w精神，無(wú)論走到哪里，都有會(huì)館一類團(tuán)體組織，來(lái)保護(hù)客家人的安全和群體利益。

客商代表人物：胡文虎，張煜南，張鴻南，謝樞泗，姚德勝，羅芳伯，他信，英拉，徐錦榮，葉亞來(lái)，彭云鵬，姚美良，侯芳伯，伍淼源，伍竹林，伍班超，劉志強(qiáng)，李河君，黃章，李永良，丁家駿，鄭明如，李金松，溫惠仁，魏應(yīng)州，魏應(yīng)交，魏應(yīng)充，魏應(yīng)行，熊德龍，張旋龍，羅田安，朱孟依，朱拉伊，葉澄海，葉煥榮，繆壽良，溫純青，曾憲梓，田家炳，梁亮勝，何僑生，何冬青，余國(guó)春，余鵬春，葉春榮，葉聯(lián)禮，葉樹(shù)林，葉新民，葉桂材，黃華，鄒錫昌，羅桂祥，湯錫霖，羅煥昌，劉宇新，劉皇發(fā)，楊釗，李新炎，林立，葉遠(yuǎn)西，葉華能，郭東林，李東生，陳景河，林光如，藍(lán)鏵纓，黎次珊，葉鋼書(shū)，張?chǎng)紊?，姚良松，連鋒，吳惠權(quán)，曾震宇，楊欽歡，羅活活，曾智明，楊漢軍，莊兆祥，鐘奇可，鐘偉良，李有權(quán)，吳德芳，黃德新，梁世楨，劉金華，陳彩銀，陳梅冰，黃明智，李東浩，藍(lán)瑞明，陳志明，李彬蘭，劉偉，張新輝，卓定華，楊榮義，廖曉霞，林苑如，蔡鴻文，馮小華，劉年新，涂輝龍，周國(guó)輝，李建華，梁俊豐，楊祥波，朱世瑞等

粵商精神

可能有人會(huì)說(shuō)，廣東的經(jīng)濟(jì)成就得益于政策優(yōu)勢(shì)和地緣優(yōu)勢(shì)。的確，廣東有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的天時(shí)和地利。廣東作為改革開(kāi)放的實(shí)驗(yàn)田，允許廣東實(shí)行u201c特殊政策u201d和u201c靈活措施u201d這是難得的天時(shí)。廣東又比鄰港澳，這是天生的地利。但是，廣東的發(fā)展更離不開(kāi)人和。這u201c人和u201d便是中國(guó)人少有的自由、開(kāi)放、冒險(xiǎn)、開(kāi)拓、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的商業(yè)精神。這是廣東人的靈魂，更是廣東人富起來(lái)的深層奧秘。

⒈人人都是商人

廣東人言必稱商，人人皆商，全名皆商。幾千年來(lái)，中國(guó)商人的成長(zhǎng)環(huán)境相當(dāng)不妙，商人的社會(huì)地位是最底下的，商人的形象都是奸詐，貪婪之類。這樣的社會(huì)環(huán)境當(dāng)然不可能早就一只強(qiáng)大的樂(lè)商、重商的商人隊(duì)伍。但嶺南的廣東人則不然。廣東人從商的歷史悠久，從秦代開(kāi)發(fā)以來(lái)，廣東人就一直承擔(dān)著與世界交往的重任，開(kāi)創(chuàng)了u201c海上絲綢之路u201d。經(jīng)商帶來(lái)的豐厚利潤(rùn)，誘使人們不斷投入商海，廣東人一世奮斗在商海里。

⒉敢為天下先

敢為天下先，其精義在于u201c敢u201d和u201c先u201d二字。襟山帶海的地理環(huán)境培育了嶺南人強(qiáng)悍堅(jiān)韌、敢于冒險(xiǎn)、用于任事、大膽革新、追求自由的精神特質(zhì)。廣東人早已認(rèn)準(zhǔn)，只要有利于提高生產(chǎn)力水平，有利于提高人民生活水平，就要干，先干了再說(shuō)。敢為天下先，是廣東這個(gè)昔日經(jīng)濟(jì)上的小老弟變成了今天的老大哥。一個(gè)敢字，一個(gè)先字，既讓廣東人飽嘗了開(kāi)拓者的艱辛，更讓廣東人品嘗了成功者的喜悅。

⒊抓住老鼠就是好貓

廣東人在行動(dòng)上大都注重實(shí)際，很實(shí)在，很現(xiàn)實(shí)。他們不喜歡不切實(shí)際的幻想，也不太喜歡奢談什么大道理。他們感興趣的是事物本身是否具有實(shí)用價(jià)值。在對(duì)待新事物上，北方人大多數(shù)總是先從道義、原則和義理上做審慎的選擇與吸收；廣東人則是先大膽學(xué)習(xí)、引進(jìn)、吸收和為我所用，他物為我物。先思考后行動(dòng)、重經(jīng)驗(yàn)、講原則、重道義，是北方人的習(xí)性；先行動(dòng)后思考、重實(shí)干、講效益、求實(shí)用、重感覺(jué)、輕理論，是廣東人的特點(diǎn)。

⒋看見(jiàn)紅燈繞著走

u201c看見(jiàn)紅燈繞著走，見(jiàn)到綠燈趕快走，沒(méi)有燈摸著走u201d這是講的廣東人改革開(kāi)放初期如何利用好中央給的政策。其實(shí)，這就是廣東人靈活變通之所在。在中國(guó)國(guó)門(mén)剛剛打開(kāi)，左傾思想還相當(dāng)有市場(chǎng)的環(huán)境里，廣東如果沒(méi)有一批深諳變通策略的改革家、企業(yè)家，有限的u201c優(yōu)惠政策u201d也是難以u(píng)201c點(diǎn)石成金u201d發(fā)揮效用的。

打造粵商新文化

廣東強(qiáng)調(diào)建設(shè)文化大省，但具體怎么建設(shè)？從微觀層面、技術(shù)層面怎么落實(shí)？還沒(méi)有一個(gè)具體的方法、沒(méi)有形成一個(gè)雙贏的政策。方向性已明確，但如何實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，怎么落實(shí)還不清楚？如何挖掘廣東人的特質(zhì)與潛力，推陳出新，并貫徹到每一個(gè)廣東人中去？這才是首要的。

⒈粵商文化去腐存精

由于商業(yè)文化的壓抑，廣東商人的文化傳統(tǒng)東西已慢慢落伍，導(dǎo)致上進(jìn)心不強(qiáng)。這一點(diǎn)廣東人沒(méi)有真正重視。主要問(wèn)題是如何引導(dǎo)粵商的精髓，即開(kāi)拓、敢為天下先、做大做強(qiáng)、扎扎實(shí)實(shí)的精神與粵北的出頭精神三塊吸收進(jìn)來(lái)，打造一個(gè)全新的粵商精神。在抓精神文明建設(shè)時(shí)，不要把粵商傳統(tǒng)的精髓給忘掉了。

在融合這三塊文化因素時(shí)，一定要考慮當(dāng)代的因素，如新客家人文化、國(guó)外優(yōu)秀文化、中原文化中優(yōu)秀部分，都是新廣東人的元素。最終目的是開(kāi)闊新廣東人的眼光，并擁有寬闊的胸懷和進(jìn)取精神及永不知足。比如潮汕人的憂患意識(shí)、客家人好學(xué)習(xí)的精神都值得很好地發(fā)揚(yáng)。

⒉新粵商精神

大力弘揚(yáng)新粵商精神、著力打造新粵商文化，能為廣東企業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和團(tuán)隊(duì)凝聚力。在吸取粵商傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，融合時(shí)代因素，如新客家人文化、海外文化、中原文化中優(yōu)秀部分，將逐漸形成新粵商的核心精神。

誠(chéng)信，是粵商一如既往的本質(zhì)。權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)國(guó)內(nèi)各大商幫的信譽(yù)調(diào)研表明，粵商在國(guó)內(nèi)外的誠(chéng)信度很高。這不僅與廣東的經(jīng)商歷史緊密相關(guān)，也反映出新一代粵商繼承和發(fā)揚(yáng)了這一傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。

效率，是粵商馳騁商場(chǎng)的法寶。在廣東商人的意識(shí)中，機(jī)不可失、時(shí)不我待的觀念特別強(qiáng)，因此辦事節(jié)奏快、效率高，往往能搶先一步把握商機(jī)，在商場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。

創(chuàng)新，是粵商亟待加強(qiáng)的環(huán)節(jié)。隨著長(zhǎng)三角、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈、西部開(kāi)發(fā)、中部崛起的蓬勃發(fā)展，浙商、滬商、京商的日益壯大，國(guó)內(nèi)商界你追我趕、百舸爭(zhēng)流的局面既給新一代粵商提供了跨越式發(fā)展、創(chuàng)新式發(fā)展的大好機(jī)遇，也使新一代粵商面對(duì)如何鞏固和提高現(xiàn)有基礎(chǔ)、大力發(fā)展資本、技術(shù)、知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn)。只有通過(guò)創(chuàng)新，向產(chǎn)業(yè)鏈的上下游不斷延伸，才能適應(yīng)珠三角地區(qū)先發(fā)優(yōu)勢(shì)逐漸削弱的現(xiàn)狀，才能全面推動(dòng)粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由廣東制造向廣東創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的質(zhì)的飛躍。

品牌，是粵商實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的方向。廣東已形成一批有實(shí)力的專業(yè)鎮(zhèn)和產(chǎn)業(yè)群，規(guī)模效應(yīng)明顯，發(fā)展?jié)摿薮?。在此基礎(chǔ)上，大力推動(dòng)紡織，服裝，鞋、帽制品，化學(xué)纖維業(yè)等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)打造更多的中國(guó)名牌和中國(guó)馳名商標(biāo)；支持信息、金融、保險(xiǎn)、現(xiàn)代物流、中介服務(wù)等新興服務(wù)業(yè)爭(zhēng)創(chuàng)名牌；積極發(fā)展傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)老字號(hào)品牌；進(jìn)一步鼓勵(lì)和支持核心技術(shù)和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)研發(fā)，促進(jìn)廣東民營(yíng)企業(yè)從貼牌生產(chǎn)向自主品牌轉(zhuǎn)變。

和諧，是粵商構(gòu)建以人為本、環(huán)境友好型企業(yè)的宗旨。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是黨和國(guó)家在新的歷史條件下提出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略決策，企業(yè)要積極落實(shí)《勞動(dòng)法》等法律法規(guī)，改進(jìn)勞動(dòng)條件和保障措施，維護(hù)員工合法權(quán)益，構(gòu)建和諧的勞動(dòng)關(guān)系；要積極遵守環(huán)境保護(hù)相關(guān)規(guī)定，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型企業(yè)，切實(shí)促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部和諧、企業(yè)與環(huán)境和諧，

共進(jìn)，是粵商聯(lián)合社會(huì)各界，推動(dòng)廣東全面發(fā)展的目標(biāo)。廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速、健康、可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)各職能部門(mén)以及各界人士的支持與配合。作為廣東商貿(mào)領(lǐng)域的生力軍，新一代粵商要進(jìn)一步加強(qiáng)與工商、稅務(wù)、質(zhì)監(jiān)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等部門(mén)以及行業(yè)協(xié)會(huì)的聯(lián)系和協(xié)作，建立暢通高效的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，在全國(guó)率先形成上下一致、齊心協(xié)力、政企互動(dòng)的新格局。

u201c江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年u201d。歷史上晉商、徽商的鼎盛在中國(guó)商界留下了一筆濃重的華彩，當(dāng)今粵商、浙商的崛起為中國(guó)商界注入了改革開(kāi)放的新鮮活力，只要以海納百川的氣魄、與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度、推陳出新的勇氣，新一代粵商的旗幟就能在中國(guó)商界高高飄揚(yáng)，成為一道永不落幕的勝景。