HaaP共創(chuàng)者平臺的解讀，敦煌畫院 副院長：李碩
▼當敦煌遇到元宇宙，很難說哪一個命題更加宏大。
元宇宙代表著下一代的互聯(lián)網(wǎng)，勢必在未來十數(shù)年內影響到人類生活的方方面面，將帶來無比龐大的影響面；而敦煌不僅是中國，印度，希臘和伊斯蘭四大文化體系會流之地，更是條延綿穿越了1000多年的文化線。
那么當這個面和這條線的相遇，兩者將會產(chǎn)生什么樣的漣漪呢？
因此，
敦煌畫院作為發(fā)起單位之一，2022年4月攜手
數(shù)藝網(wǎng)、錦澈文化、深靈幻像（Deep illusion）等合作伙伴共同提出
HaaP（Heritage-as-a-Platform）的共創(chuàng)者平臺理念。
讓我們先回到一個元問題：
古人為什么會開窟？當年樂尊和尚在壁崖上開鑿第一個洞窟的時候，或許只是為了讓自己有一個修行的地方。他沒有想過為中國乃至世界開啟了一個重要的文化現(xiàn)象。而叮叮當當延續(xù)一千多年似乎不是沖動之舉，肯定有著某種道理，后人從各種端倪中似乎能找到那個理由：
讓自己的精神世界有所安放。在這個統(tǒng)一的大目標下，僧侶、信仰者、藝術家、工匠、俗世人不同群體又能找到屬于自己的訴求，大家各就各位，自覺自發(fā)的形成了完美生態(tài)。
有的洞窟規(guī)制龐大，有的雖小但極為精美，有的因戰(zhàn)亂或供養(yǎng)人的變故等種種原因廢棄殘破卻有著它的磨滅之美。整個過程，就是一個“美美不同，各美其美”的過程。而其中每個人的付出，無數(shù)人的努力，就形成了今天我們看到的震撼世界的石窟藝術群。
今天，我們能看得到工業(yè)文明帶來的無比先進，也看到它對當代人的精神會產(chǎn)生極大的焦慮和困擾。科技，成為與人類相生相伴的雙刃劍。
在未來的數(shù)字世界中，我們其實也和古人一樣，要面對同一個課題：
我們究竟該如何安放我們的精神世界？或許我們并非修行人，但我們都是需要修心的人。在元宇宙世界里，我們有一個與一千多年來人們非常類似的答案：
開鑿數(shù)字敦煌洞窟這不僅是對一千多年文化的歷史回響，更將是安放我們精神世界的重要處所。
當年，是開鑿在了宕泉河邊的石頭崖壁上；
今天，我們要鐫刻在元宇宙的數(shù)字世界里。
正如羅馬絕非一日可以建成，
“開鑿數(shù)字敦煌洞窟”也將是一個超越時空的龐大事業(yè)。再龐大的組織，也絕非一己之力所能為之。歷史上，畫院曾經(jīng)發(fā)揮過技藝傳承、畫師組織、鏈接供養(yǎng)人和藝術家的橋梁作用。
今天，我們愿意繼續(xù)做這樣一塊磁鐵，在人群中找到與敦煌心心相吸的你，我們一起來“共創(chuàng)敦煌”。11個問題講述敦煌畫院和數(shù)藝網(wǎng)的想法以及對未來的規(guī)劃
關于知識產(chǎn)權，我們對敦煌的誤讀？對于中國人而言，敦煌是一個如此魂牽夢繞的地方。然而敦煌究竟是什么？不同的人會有著不同解讀，然而我們或多或少會忽略這一點。
“作為1600年前的人類遺產(chǎn)，敦煌應該是人類共有的財富?！?/b>
來自西方的知識產(chǎn)權界存在著一個天然BUG：數(shù)字知識產(chǎn)權基本遵循誰采集誰擁有的原則，在這點上，無疑攝影師明顯占了繪畫者的便宜。在敦煌壁畫的知識產(chǎn)權上亦然。
然而因為保護的需要，越來越少的人能夠進到洞窟里拍攝采集。與之形成鮮明對比的是，自上個世紀三十年代李丁隴起直至今天仍然有一批畫師們在堅持對敦煌壁畫的終身臨摹，日復一日，以“慢就是快”的方式進行著長期而緩慢的人肉創(chuàng)作和修復工作。
從大家熟悉的張大千到今天的敦煌文化愛好者，這一波臨摹事業(yè)至今已近百年。當因游人眾多在加速著敦煌的壁畫磨滅殘破進程的時候，我們還可以通過這些老師的筆下看到曾經(jīng)的敦煌。
什么是敦煌3.0？
如果說敦煌1.0的事業(yè)是保護和傳承，標志性代表是“數(shù)字敦煌”；
敦煌2.0的事業(yè)是二次創(chuàng)作和傳播，標志性代表是上海美術電影制片廠“九色鹿”的成功轉譯和家喻戶曉；
那么敦煌3.0的事業(yè)，則是面向人類共有的精神文明財富，以「共創(chuàng)/共有/共享」為基礎原則的全新文化創(chuàng)意生態(tài)的搭建。
何為HaaP？
敦煌畫院作為發(fā)起單位之一，2022年4月攜手數(shù)藝網(wǎng)、錦澈文化、深靈幻像（Deep illusion）等合作伙伴共同提出HaaP（Heritage-as-a-Platform）的共創(chuàng)者平臺理念。
HaaP（Heritage-as-a-Platform）「傳承即平臺」
它的邏輯來自軟件開發(fā)界SaaS（Software as a Service），SaaS軟件企業(yè)會制作具備通用型的軟件平臺，而其用戶又會分為開發(fā)者和應用者，開發(fā)者針對應用場景做針對性的開發(fā)，并進一步形成自己的商業(yè)模式。
HaaP是實現(xiàn)敦煌3.0的開發(fā)者部分，在授權領域也是一種更為開放的模式。
當一個藝術家或機構成為IP單位所認可，得到官方正式授權的創(chuàng)意/技術共創(chuàng)者，提交初步計劃后，可以在IP的基礎上進行二次開發(fā)，甚至在其他共創(chuàng)者的基礎上進行三次開發(fā)。從而使得數(shù)字產(chǎn)品可以被不斷加工升級迭代成為全新的，最終成長為一個生態(tài)系統(tǒng)。
HaaP為敦煌畫院所擁有嗎？
從更廣泛的意義上講，HaaP的概念和外延遠比敦煌畫院大的多得多。
因此敦煌畫院只是HaaP理念的發(fā)起人之一，我們希望能看到更多的敦煌、數(shù)字藝術乃至文化方面的組織加入HaaP中來。
為什么是今天？
數(shù)字藝術越發(fā)達，人類對知識產(chǎn)權越注重；
NFT（Non-Fungible Token）非同質化代幣，無疑是數(shù)字資產(chǎn)的高級存在形態(tài)。
我們無法用傳統(tǒng)物理世界的物權關系去界定它，但是它為我們提供了一種全新的可能性，背后所依據(jù)的就是區(qū)塊鏈技術下的知識產(chǎn)權交易。
HaaP面向哪些人群？步驟計劃是什么？
第一期我們計劃面向數(shù)字藝術界的設計師和程序員們；
第二期將面向美術教育界的機構和老師們。
以數(shù)字藝術行業(yè)為例，暢想一下，某某藝術家依據(jù)版權所設計的敦煌3D形象，不僅能成為某數(shù)字平臺合作炙手可熱的NFT藏品，也能被實際生產(chǎn)成為潮玩圈一物難求的大型手辦，也能成為某發(fā)燒友的手機殼背后的圖案。
而創(chuàng)作者并不需要為IP方先期付出不菲的買斷使用費，只需要通過證明自己的創(chuàng)意能力，以分潤的方式從每次數(shù)字或實物交易中分得一杯羹，這無疑會促進數(shù)字生產(chǎn)力的增長。
在HaaP合作方式上，敦煌畫院有哪些數(shù)字藝術的案例可供了解嗎？
2020年我們合作的一個共創(chuàng)者，名字很有趣，叫月關，合在一起是個朕字。他是做3D手辦的，他計劃開發(fā)一個飛天，既有敦煌傳統(tǒng)元素，又要符合當代年輕人的特點。我們花了很長時間溝通，雙方聯(lián)手打造的首款敦煌IP聯(lián)名飛天雕像，從設計到開發(fā)歷時近一年，而在上海WF首次亮相后限量288體不到一周就售罄，在手辦圈引起不小的轟動。
后續(xù)我們雙方還在開發(fā)新的項目，最近也有NFT的相關計劃。
《飛天佑?！仿?lián)名雕塑
除了月關工作室外，我們還和人民日報文創(chuàng)、站酷海洛、阿里拍賣、感映藝術、抱撲再生、獨立藝術家等多方達成了不同程度的共創(chuàng)者合作模式。
目前敦煌畫院在HaaP上，對美術教育市場有哪些期待和規(guī)劃？
敦煌畫院的使命中有一個叫「讓美代代相傳」，因此我們對美育市場一直保持著非常熱忱的關注。
2019年，敦煌畫院聯(lián)手陸一飛老師舉辦了《回到敦煌》慈善畫展，主題是關注自閉癥兒童；
2020年疫情來襲，敦煌畫院舉辦了《與萬物共生長》線上兒童畫展，期間涌現(xiàn)出了像豆莢創(chuàng)意機構這樣的集體優(yōu)秀作品；
2021年，敦煌畫院攜手國內領先的動物保護組織它基金，從關注生物多樣性角度舉辦《它世界》公益畫展；
2022年敦煌畫院計劃舉辦 《不可思議的敦煌》全國兒童畫展，預計7月在敦煌本院落展，并進行全國范圍的巡回展出。
敦煌二十四節(jié)氣作品
敦煌畫院在HaaP上的角色是什么？能幫數(shù)字工作者提供哪些支持？
敦煌畫院是HaaP的發(fā)起單位之一，一方面畫院會把自己的積累、資源來和大家共享，一方面也會通過使命感號召更多的敦煌主題藝術機構、數(shù)字藝術愛好者和美育單位共同參與，來共同搭建“敦煌元宇宙”。這里我們借用了元宇宙這么火的一個詞，我們其實想說的是：
「利用現(xiàn)代科技
共同創(chuàng)造敦煌主題的數(shù)字藝術/美育生態(tài)」
敦煌畫院成立于1993年，在敦煌這個主題上積累了近三十年的時間。作為IP方，可以為藝術工作者提供敦煌畫院版權圖庫，其中包括2000+平尺上個世紀敦煌畫院畫家進窟臨摹的泥本畫作，和擁有18個系列、200+版權形象的二創(chuàng)圖庫——不可思議的敦煌。
同樣我們也將為數(shù)字工作者們提供商業(yè)閉環(huán)的出口：高質量的NFT平臺、碳中和文創(chuàng)合作伙伴、潮玩合作等多方位的伙伴，搭建出商業(yè)共享的生態(tài)系統(tǒng)。
數(shù)藝網(wǎng)在HaaP中承擔什么樣的角色？又將為數(shù)字藝術從業(yè)者提供哪些支持？
數(shù)藝網(wǎng)是中國知名的數(shù)字藝術產(chǎn)業(yè)鏈數(shù)字化服務平臺，同時也是HaaP的聯(lián)合發(fā)起單位之一，將主要負責HaaP在數(shù)字藝術產(chǎn)業(yè)鏈中的市場宣傳工作，以及作為共創(chuàng)平臺接口及產(chǎn)業(yè)資源提供方，引導更多對敦煌藝術數(shù)字化感興趣的藝術家、設計師及行業(yè)合作伙伴加入平臺。
HaaP的后續(xù)計劃可以透露嗎？
2022年4月，我們發(fā)心開鑿BJ003號數(shù)字窟。后續(xù)我們將陸續(xù)發(fā)布相關的計劃，其中包括：
- 數(shù)字供養(yǎng)人計劃（眾籌、NFT、空間共建等）
- 數(shù)字藝術家計劃（數(shù)字創(chuàng)作元素和內容等）
- 數(shù)字工匠計劃（數(shù)字技術實現(xiàn)、場景搭建等）
數(shù)藝網(wǎng)也將推出敦煌專欄，計劃在每周四對敦煌藝術文化及共創(chuàng)平臺相關進展做跟蹤報道，同時會不定期推出線下活動。
敦煌畫院，1993年成立于敦煌，由敦煌市政府批準，全國佛教協(xié)會會長趙樸初先生親筆題名。敦煌畫院定位于敦煌主題的藝術與美學領域，經(jīng)歷近30年發(fā)展，逐步從傳承敦煌壁畫技藝的繪畫研學機構演化成為面向中國乃至全球的敦煌藝術和文化傳承/交流和創(chuàng)新平臺。
蘇州數(shù)藝網(wǎng)絡科技有限公司(簡稱:數(shù)藝網(wǎng))，2016年10月10日公司成立，2017年5月30日正式運營，總部位于中國蘇州。
作為中國知名的數(shù)字藝術產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈數(shù)字化服務平臺，我們秉承讓數(shù)字藝術更有“價值”為使命，以助力用戶價值提升、降本增效，幫助用戶實現(xiàn)數(shù)字化、智能化的升級，提升數(shù)據(jù)的連接、互通、分析能力為目的的經(jīng)營理念。
錦澈文化，2020年成立于北京，為敦煌畫院的知識產(chǎn)權運營及商業(yè)化團隊。
成功操作人民日報文創(chuàng)、光明網(wǎng)、三星、蘇泊爾、時尚COSOM、Keep、阿里公益、它基金等多個文化、商業(yè)與公益項目。其推出的“不可思議的敦煌”IP榮獲ADMAN實戰(zhàn)金獎，得到年輕及大眾人群好評。
深靈幻像，2015年成立于北京，國家高新技術企業(yè)，2022年冬奧開幕式AI互動主創(chuàng)團隊之一。我們的目標是探索一個全新的方向，將數(shù)字化的比特世界與我們生活的原子世界相連接，找到科技進入物理空間的方法，并讓用戶興奮參與其中。
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