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閑話兩種財富觀

過日子是勤儉一些還是鋪張一些好?這樣的爭論歷來就有。今年朋友們的爭論不僅使用的是“PK”的字眼,更具有了拉動內(nèi)需的內(nèi)容。的確,按照鼓勵消費刺激經(jīng)濟的邏輯,鋪張一些是好事。不過,我們還是能夠不斷看到各級政府精簡會議、企業(yè)壓縮成本之類的報道。為什么會出現(xiàn)如此相互矛盾的現(xiàn)象呢?這涉及到兩種財富觀。只有將兩者有機地結(jié)合起來,才能真正迎來科學(xué)發(fā)展觀的春天。

  根據(jù)西方的經(jīng)濟思維,財富等于收入除以利率,用公式表示就是:W=Y/r。要想增加人們對追求財富的滿足感,一方面要增加收入,另一方面要降低利率。于是隨著中央政府4萬億資金促發(fā)展方案的推出,各地配套資金紛紛緊跟,銀行的存貸款利率一降再降。然而,廣大中小企業(yè)仍然感到今年的“冬季”特別冷,展望2009年的“春天”亦不敢盲目樂觀。這除了“大地微微暖氣吹”一時難抵“高天滾滾寒流急”之外,還因為有另外一種財富觀存在。

  按照中國文化的傳統(tǒng),“生財有大道:生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣?!保ā洞髮W(xué)》)這種財富觀也可以用公式來表示:

  財富=生/食=為/用。

  這個公式的意思是說,財富與“生之者”成正比,與“食之者”成反比。“生之者眾,食之者寡”,才不失為生財之道?!盀橹呒?,用之者舒”是對前者的補充,其中反映了國人儲蓄思想的淵源和控制成本的理念。相比較而言,這種財富觀更符合實體經(jīng)濟的實際。

  兩種財富觀有明顯的區(qū)別,如果說西方的財富觀是數(shù)字化的衍生,那么中國的財富觀就是以實物為基礎(chǔ);如果說西方的財富觀更多的具有虛擬經(jīng)濟的色彩,那么中國的財富觀則包含著濃濃地實體經(jīng)濟的成分;如果說西方的財富觀反映了發(fā)達經(jīng)濟的訴求,那么中國的財富觀則反映了資源有限情況下的自我節(jié)制。但是這很難說在思維方式上有什么先進與落后之分,西方的財富觀固然需要以先進的科技力量作支撐,同時又面臨著供過于求,競爭十分激烈地嚴峻形勢;中國的財富觀同樣重視自然規(guī)律地能動利用,只不過更強調(diào)可持續(xù)發(fā)展,靠苦練內(nèi)功而不是資源掠奪性消耗。

  兩種財富觀的確有相互矛盾之處,比如中國的財富觀倡導(dǎo)儲蓄,量入為出;而西方的財富觀則善于將資金與實物的周轉(zhuǎn)分離開來,今天敢于花明天的錢。按照專利保護的制度設(shè)計,其邏輯恰恰是與“生之者眾,食之者寡”的要求相反的,其理想狀態(tài)是“生之者寡,食之者眾”。如果按照中國的財富觀實施控制,消費市場就會受到抑制。然而兩者又是相互補充的。如果說按照西方的財富觀刺激經(jīng)濟是為了增強消費信心,形成內(nèi)需增大的市場環(huán)境;那么按照中國的財富觀苦練內(nèi)功則是企業(yè)在市場上勝出的途徑,一方面要堅持科技創(chuàng)新,另一方面要控制成本。兩種財富觀通過相互轉(zhuǎn)化而相輔相成,即通過富民政策增強人們抗風險的信心,放心消費,使企業(yè)的創(chuàng)造的價值得以順利實現(xiàn);而企業(yè)通過勇于承擔社會責任,堅持以人為本,從而形成藏富于民的堅實的社會基礎(chǔ),步入市場繁榮的良性循環(huán)。

  其實,中國的財富觀并非刻意限制人們的消費,只不過沒有通過“術(shù)”的算計提出,而是在“道”的層次上以“仁”惠施的,例如倡導(dǎo)仁愛精神,主張仗義疏財?shù)鹊?。于是“以義為利”是對上的要求,管理者壓縮成本是修養(yǎng)自身;以“民之所好好之”是對下的關(guān)愛,崇尚濟危扶困。由此可以看出,兩種財富觀可以并行不悖,在市場經(jīng)濟中應(yīng)當義利兼顧,至少兩者不應(yīng)當有所偏廢。盡管傳統(tǒng)的財富觀在知識經(jīng)濟中要與時俱進,但是越來越多的企業(yè)家同時認識到,經(jīng)濟管理的真功夫還是要回到“基本面”,即解決好傳統(tǒng)思維中的基本問題。

  如此說來,當政府推出擴大內(nèi)需的政策后,我們不能坐等天下掉下餡餅,只有通過傳統(tǒng)的財富觀使之落地,才能產(chǎn)生積極地效果:首先,政府擴大內(nèi)需的資金除了用于投資,主要應(yīng)當用來提高低收入者的購買力。有一種觀點認為,應(yīng)當給政府高官大幅度提高工資,在高薪養(yǎng)廉的同時,由他們的高消費來拉動內(nèi)需。這顯然不符合中國的國情。因為照此推論,政府機構(gòu)膨脹、公款消費、人民負擔加重就會合法化。其次,對于企業(yè)來說,可以從提高勞動效率的角度重新解讀“生之者眾,食之者寡”,嚴格進行成本控制。當然,這不能通過大量裁員、克扣職工福利來實現(xiàn),應(yīng)當通過技術(shù)創(chuàng)新的途徑減少消耗,提升產(chǎn)品與服務(wù)的附加值,使得“生之者眾”。再次,在資源的涵養(yǎng)上體現(xiàn)“為之者疾,用之者舒”的精神,堅持可持續(xù)發(fā)展。這里的“為之者”可以理解成環(huán)境保護,這樣的措施必須得力。在經(jīng)濟發(fā)展中保持一定的速度是必要的,但是不能超過環(huán)境的承載能力,更不能竭澤而漁。

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